استفاده از دست بند و آويز براي حصول شفا و دفع بلا، از امور شرك آميز است

ارشاد باري تعالي است: ﴿قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِي اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِي اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُون﴾ [زمر: 38]

ترجمه: بگو: نظر شما چيست. آيا كساني را كه بجز الله مي خوانيد اگر خداوند بخواهد به من آسيبي برساند آنها خواهند توانست آنرا رفع بكنند؟! يا اينكه اگر خداوند مرا در رحمت خويش در آورد، آنها مي توانند جلوي رحمت خدا را بگيرند؟! بگو: الله مرا كافي است و بر او بايد متوكلان، توكل بكنند

نگرشی بر زندگی ائمه چهارگانه مذاهب اهل سنت

مقدمه
الحمدالله رب العالمين والصلاة والسلام علی افضل الانبياء والمرسلين سيدنا  محمد وعلی آله واصحابه واتباعه  اجمعين  الی یوم الدین ، اما بعد.
ائمه چهارگانه اهل سنت از کسانی هستند که عمر وزندگی خود را صرف اجتهاد وشناساندن  مذاهب اسلام  نمودند  ودر اين راه متحمل  مشقتها  وزحمات  فراوانی شدند ، بطوريکه  در نهايت  جان خود را نيز در اين راه از دست دادند .اما برای اینکه راه نزدیکی صحیح به اسلام واحکام آن بر عموم مسلمین  مشخص  شود ومردم  از سنت نبوی ( ص) ودستورات آن آگاهی یابند  وامور  شرعی سامان  گیرد، در برابر  هیچ مانعی  سر تسلیم  فرو نیاوردند  ومیدان  را خالی نکردند .

چرا حضرت علي رضي الله عنه سكوت كرد؟

 

 

در اين گفتار مي خواهيم رفتار شخصيت ديگر اين داستان يعني كسيكه مدعيان, مدعي اند حقش غصب شده است را بررسي كنيم ما رفتار او در مقابل غاصبان را از منابعي نقل ميكنيم كه پيروان او از هر فرقه اي قبول دارند.
همه پذيرفته اند حضرت علي رضي الله عنه براي كسب حق خدا دادي دست به شمشير نبردند و 25 سال سكوت كردند، چرا؟
تا آنجا كه من ميدانم تشيع معمولاً براي توجيه اين سكوت دو دليل مياورند:

رابطه علم و ايمان

 

معرفت خداوند و شناخت عقلانى نسبت به ذات و صفات او اولين مرتبه از مراتب كمال نظرى انسان است وقتى عقل انسان وجود خداى خالق قادر متعال را بپذيرد نخستين شرط حركت به سوى او را به دست آورده است ولى هر حركتى علاوه بر شناخت نيازمند انگيزه است شناخت به تنهايى نمى‏تواند انسان را به حركت آورد به ويژه اگر حركت در جهت و مسير خاصى دشوار باشد. شناختى مى‏تواند انسان رابه حركت آورد كه شوق‏انگيز باشد و اشتياق انسان وقتى برانگيخته مى‏شود كه نتيجه حركت خود را لذت آور، سعادت بخش و كمال آفرين بيابد

ظهور زنان بد حجاب

ظهور زنان بد حجابیکي ديگر از نشانه‌هاي قيامت خارج شدن زنان از آداب اسلامي با آشکار کردن زينت، مو و بدن و پوشيدن لباس‌هايي است که عوراتشان را پنهان نمي‌کنند عبدالله بن عمر مي‌گويد از پيامبر خدا - صلى الله عليه وسلم- شنيدم فرمودند: «سيکون في آخر أمتي رجال يرکبون على السروج، کأشباه الرجال، ينـزلون على أبواب المساجد، نساؤهم کاسيات، عاريات على رؤوسهم کأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهنّ ملعونات، لو کانت وراءکم أمة من الأمم لخدمن نساءکم نساءهم کما يخدمنّکم نساء الأمم قبلکم» «رواه امام احمد»(1).«در امت آخر الزمان مرداني پيدا مي‌شوند بر زين‌هايي مانند رحال شترها سوار هستند و جلو درب مساجد پياده مي‌شوند. زنانشان لباس بر تن دارند اما در واقع لختند روي سر آنها مانند کوهان شترِ لاغر اندام است.....

تحریک احساسات مذهبی و درگیری در زاهدان

روز شنبه (18/3/87) حدود ساعت 7 بعدازظهر تعدادی از جوانان متعصب شیعه با نوشتن شعارهای موهن و تحریک‌آمیز علیه امیرالمؤمنین حضرت عمر رضی‌الله‌عنه، روی خودروها و مانور دادن در شهر به تحریک مردم می‌پردازند...

تنها مسجد اهل‌سنت شهر فاضل آباد در استان گلستان پلمپ شد

تنها مسجد اهل‌سنت شهر فاضل آباد در استان گلستان پلمپ شد.  این در حالی است که اين مسجد به مدت هشت سال است كه بنا شده و در اين مدت نمازهای يوميه در آن اقامه شده است.

نگاهي عميق به اجتماع

بيا تاقدر يكديگر بدانيم ******كه تا ناگه زيكديگر نمانيم

بيا تا مهرباني پيشه سازيم ******به مشتي زرق و برق،خود را نبازيم

چه آمد بر سر اقوام و خويشان******كه گرديد جمعشان اينطور پريشان

چرا فاميلها از هم جدايند******چرا دوستان و رفيقان ،بي وفايند

در مورد اين شعر حتما نظر بدهيد

10 فرصت طلایی برای زنان

 ان الحمدلله نحمده و نستعینه و نستهدیه و نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سیئات اعمالنا ، من یهده الله فلا مضل له و من یضلل فلا هادی له و الصلاة و السلام علی اشرف خلق الله محمد بن عبدالله و علی آله و صحبه و سلم تسلیما کثیرا اما بعد :
خواهر مسلمانم
از شما سوال ساده ای دارم و می خواهم صراحتا جواب دهید .
آیا جسمت برای آتش قوی شده ؟
آفرین بر شما ، طبعاً نه ، جسمت قوی نشده .
در اینصورت چرا خود را از آتشی که حرارت و شعله اش بارها وبارها بیشتر از آتش دنیا است حفظ نمی کنی ؟